Tanzania är ett av Afrikas mest kulturellt, religiöst och etniskt mångskiftande länder. Här finns många religiösa grupper, från de stora samfunden inom kristendom och islam till lokala trosföreställningar och mindre grupper. I den här artikeln går Altezza Travels experter igenom Tanzanias religiösa landskap.
Råder religionsfrihet i Tanzania?
Först är det viktigt att konstatera att Tanzania är en sekulär stat. Det innebär att samvetsfrihet och religionsfrihet, liksom skydd mot diskriminering på religiösa grunder, garanteras av landets konstitution och regering. Tanzania räknas som ett av Afrikas mest multinationella och mångkulturella länder. Här lever omkring 150 olika etniska grupper och folk, alla med egna kulturella och religiösa sedvänjor.
Enligt undersökningar är nästan 2 tredjedelar av befolkningen kristna, medan muslimer utgör den näst största gruppen och den största på Zanzibararkipelagen. Den tredje kategorin består av andra religiösa grupper och anhängare av traditionella afrikanska trosföreställningar. Samtidigt utesluter tillhörighet till en viss religion inte tro på magi, trolldom och ritualer.
Vilken är Tanzanias största religion?
Majoriteten av Tanzanias befolkning tillhör kristendomen – kristna utgör 63 %. De flesta är katoliker, men det finns också lutherska, anglikanska, ortodoxa och andra samfund.
Islam är den näst största religionen i Tanzania. Muslimer utgör 1 tredjedel av befolkningen. Den halvautonoma Zanzibararkipelagen, som består av flera större öar, är till 99 % muslimsk.
I Tanzania finns också mindre religiösa grupper: anhängare av buddhism, judendom, hinduism, sikhism, Bahá'í-tron, animism och blandade religiösa trosföreställningar.
Omkring 2 % av Tanzanias befolkning följer traditionella afrikanska religioner, ritualer och traditioner, som varierar mellan regioner och etniska grupper och ofta blandas med andra religiösa läror. Många bygger på tron på andar som bor i naturliga objekt och på vördnad för förfäder. De berättelser som ligger till grund för dessa trosföreställningar påverkar ofta anhängarnas livsstil och vardag.
Dessutom tror många tanzanier på magi och trolldom. Vid sjukdom, naturkatastrofer eller andra problem vänder de sig ofta till traditionella afrikanska schamaner, siare och örtmedicinare. En del lokalbor tror på förbannelser och onda ögat och använder därför magiska ritualer, ceremonier och totem som skydd.
Utöver nationella helgdagar firar Tanzania religiösa högtider inom islam, kristendom, buddhism och hinduism.
I procent ser Tanzanias religiösa fördelning ut så här, enligt Pew Research Center:
- Kristna – 63 %
- Muslimer – 34 %
- Andra religioner samt personer som avstod från att delta i undersökningen – 1,9 %
- Lokala trosföreställningar – 1,1 %
Kristendom i Tanzania
Sett till andel av befolkningen är kristendomen den största religionen i Tanzania. Enligt en undersökning från Pew Research Center 2020 är 63 % av befolkningen kristna.
Kristendomen kom till Tanzania i slutet av 1400-talet med augustinermunkar som anlände till fastlandet tillsammans med den portugisiske upptäcktsresanden . Katolska missioner fördes aktivt in i landets inland och etablerades i flera bosättningar, men de lyckades inte behålla sitt inflytande i Tanzania under de omanska arabernas styre. Katolska återvände till landet först i slutet av 1800-talet. Vid den tiden började många tanzanier, som tidigare inte hade mött kristen lära, gradvis anta religionen, och kristendomen spreds över fastlandet. Under 1900-talet växte den kristna gemenskapen betydligt, och på 1960-talet framträdde den första afrikanska kardinalen, Laurean Rugambwa, inom Tanzanias katolska kyrka.
Den klart största gruppen kristna i Tanzania är katoliker, som utgör majoriteten bland fastlandets invånare. Enligt undersökningar är lutheranismen det näst största samfundet. Bland den kristna befolkningen finns också anglikaner, pingstkristna grupper, ortodoxa, sjundedagsadventister, medlemmar i Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga och Jehovas vittnen.
Islam i Tanzania
Islam är den näst största religionen i Tanzania sett till antal anhängare. Enligt samma undersökning från Pew Research Center 2020 utgör muslimer 34 % av Tanzanias befolkning.
Islam anses ha spridits i Tanzania främst genom handeln längs den östafrikanska kusten, snarare än genom erövringar och territoriell expansion, vilket delvis var fallet i Västafrika. Därför förblev islam länge framför allt ett kustfenomen. Handelsmän som kom till det område som i dag är Tanzania gifte sig med lokalbefolkningen och förde gradvis in sin kultur, sitt språk och sin religion, som blandades med lokala sedvänjor.
Det äldsta arkeologiska belägget för islams närvaro i Tanzania är Kizimkazi-moskén i byn Dimbani. Moskén har bevarat en kufisk inskription daterad till år 1107. Islam fick stor spridning på fastlandet under de omanska arabernas styre i mitten av 1800-talet, och 1969 grundades National Muslim Council of Tanzania, som reglerar muslimska frågor och utser en .
Majoriteten av Tanzanias muslimer är sunnimuslimer, men det finns också muslimska minoriteter, däribland ismailiter, tolvimamshiiter och ibadier. Även företrädare för den muslimska Ahmadiyya-rörelsen lever i Tanzania. Denna religiösa rörelse spreds till det afrikanska fastlandet genom den indiske aktivisten Mirza Ghulam Ahmad i början av 1800-talet. Uppskattningar pekar på att omkring 1 000 ahmadimuslimer i dag bor i landet.
Religion på Zanzibar. Är Zanzibar muslimskt?
Förenade republiken Tanzania – statens fullständiga namn – är indelad i fastlandet och öarkipelagen. Den senare omfattar flera större öar i Indiska oceanen: Pemba, Mafia, Unguja (bättre känd som Zanzibar) och många andra. Tillsammans utgör de , en halvautonom region som ingår i Tanzania.
Till skillnad från fastlandet följer den överväldigande majoriteten av öarnas befolkning islam. Enligt en rapport från Pew Research Center 2020 är 99 % av arkipelagens invånare muslimer. Undersökningar visar att 2 tredjedelar av öarnas muslimer är sunnimuslimer. Det finns också flera shiitiska grupper, främst med asiatiskt ursprung.
En viktig skillnad mellan ödelen och fastlandet är att Zanzibar, även om regionen formellt lyder under Tanzanias konstitution, har egen president, eget rättssystem och egen lagstiftande församling. Muslimer på Zanzibar kan vända sig till en religiös domstol, en shariadomstol, i frågor om skilsmässa, vårdnad, arv och andra ärenden enligt islamisk rätt. Sådana domstolars beslut kan överklagas till en högre instans, som består av Zanzibars chefsdomare och 5 shejker. Den högsta qadin, en shariadomare, utses av Zanzibars president.
För turister innebär det faktum att Zanzibar är till 99 % muslimskt att vissa perioder kräver särskild hänsyn, till exempel den heliga månaden ramadan. Under ramadan kan lokala restauranger och livsmedelsbutiker vara stängda. Dessutom finns regler som gäller året runt. Liksom i många muslimska länder är det förbjudet att bära alltför avslöjande kläder på offentliga platser, med synliga knän, axlar och magparti. Brott mot reglerna kan leda till böter, även om hotellområden och stränder betraktas som neutrala zoner.
Här är några fler begränsningar som turister bör känna till på Zanzibar:
- Det är förbjudet att dricka alkohol på offentliga platser, liksom att vistas offentligt i berusat tillstånd. Alkohol säljs dessutom inte i lokala butiker utan endast på särskilda försäljningsställen.
- Fotografering i moskéer och andra religiösa platser är förbjuden. Var också försiktig när du fotograferar lokalbor. För att undvika missförstånd är det bäst att fråga om lov i förväg.
- Alltför tydliga ömhetsbetygelser offentligt kan också uppfattas som respektlösa mot islamisk kultur. Turister rekommenderas därför att följa lokala normer på offentliga platser.
Andra religioner i Tanzania
Utöver anhängarna av de 2 största religionerna lever också buddhister, judar, hinduer, sikher, Bahá'í-troende och företrädare för blandade religiösa trosföreställningar i Tanzania. Undersökningar visar att dessa andra trosinriktningar tillsammans utgör omkring 1,6 %.
Lokala trosföreställningar och trolldom i Tanzania
Traditionella trosföreställningar hos Afrikas ursprungsfolk har en särskild plats i Tanzanias religiösa landskap. Som nämnts tidigare är landet känt för sin stora kulturella och etniska mångfald. Omkring 150 olika etniska grupper lever inom landets gränser, var och en med egna sedvänjor, traditionella trosföreställningar och ritualer.
Gemensamma drag i lokala trosföreställningar är tron på ett högsta väsen och på andar som, enligt anhängarna, bor i naturliga objekt som träd eller stenar. Förfädersdyrkan är en central del av traditionell tro: efterkommande uttrycker tacksamhet för liv, mat, vatten, goda arbetsförhållanden, hälsa och barn. Det finns däremot inga enhetliga traditioner inom de lokala religionerna – de varierar beroende på region och etnisk tillhörighet.
Chagafolkets religion
Omgivningarna och sluttningarna kring , ett av Tanzanias främsta resmål där Kilimanjaro-expeditioner genomförs, har i århundraden varit bebodda av klaner ur chagafolket, en bantugrupp som utgör landets tredje största etniska grupp. De flesta tillhör kristendomen, främst katolicismen, medan färre följer sunnitisk islam, blandade religiösa trosföreställningar och traditionell chagareligion. Den senare har vissa likheter med kristendomen och innehåller inslag av förfädersdyrkan och tro på solguden Ruwa.
Många chaga kombinerar dessutom religiösa regler med tro på magi och trolldom. Folket har till exempel en helig växt, Dracaena fragrans, som används i många ritualer. Män gör ringar av dess blad och kastar dem vid fötterna på den kvinna de älskar som symbol för ett frieri. Växten planteras också på avlidna släktingars gravar som ett tecken på respekt och ges som symbol för försoning. Dessutom används bladen för att rama in fällda träd, som en ursäkt till den som planterade trädet och för att avvärja olycka.
Sukumafolkets religion
Företrädare för , som också bor i större städer i Tanzania, visar sin respekt för förfäder på ett särskilt sätt. När en släkting dör hedrar medlemmar av folkgruppen minnet med böner och särskilda offergåvor – lwanga, ett hirsöl, och kogödsel.
Många tanzanier ger sina barn ett andra namn efter en farmor, mormor, farfar eller morfar, utöver ett kristet eller muslimskt namn. Traditionen uttrycker en koppling till andevärlden. En sådan gest av respekt för förfäderna anses kunna skydda barnet och hålla sjukdomar borta.
Vissa medlemmar av nyamwezifolket identifierar sig som muslimer, men i praktiken följer de ett blandat trossystem. De håller sig till islams pelare samtidigt som de vördnadsfullt förhåller sig till andevärlden genom trollkarlar och magiker. Medlemmar av Maasai-folket tror till exempel inte på ett liv efter döden utan bevarar en traditionell tro på regnets, åskans och blixtens gud, Ngai.
Religion och kultur i Tanzania hänger ihop
Religion i Tanzania är nära knuten till landets kultur. Makondefolket är till exempel känt för sitt särskilda hantverk inom träsnideri, och träfigurer av kvinnor används som talismaner. Enligt Makondes legend började folkgruppens historia med människornas urfader, en varelse som varken var människa eller djur. Den vandrade över jorden och tröttnade en natt på sin ensamma tillvaro. Då förvandlade den ett fällt träd till en figur som liknade den själv. Nästa morgon, när solens strålar rörde vid träet, fick figuren liv och blev en vacker kvinna, som blev varelsens hustru. Tillsammans vandrade de genom världen, och först när de slog sig ned i det östafrikanska höglandet fick de en ättling – Makondes första barn.
Magi och trolldom i Tanzania
I Tanzania lever magi ofta sida vid sida med religion. Företrädare för olika trosinriktningar kan kombinera kristna, muslimska eller andra religiösa föreställningar med tron att den som stjäl grannens höna drabbas av magisk vedergällning i form av magproblem. Många troende vänder sig dessutom till spåmän och schamaner vid sjukdom eller andra problem. En studie från Pew Research Center visar att 60 % av de tillfrågade tanzanierna tror att offergåvor till förfäder eller andar kan skydda dem från skada, och många kristna och muslimer införlivar inslag av traditionella afrikanska trosföreställningar i sitt religiösa vardagsliv.
Professor Joachim Mwami vid University of Dar es Salaam betonar att traditionella afrikanska helares arbete vanligtvis utförs utan betalning, och att betalning för magiska tjänster ofta förekommer bland bedragare som vill utnyttja lokalbefolkningens och turisters tro på magi och de ritualer som hör till. Han förklarar att trolldom i århundraden har fungerat som den enklaste förklaringen till olika händelser i lokalbefolkningens liv, till exempel barns sjukdomar eller naturkatastrofer.
Det finns dock undantag. Dr. Alyssa Crittenden vid University of California, San Diego skriver att de flesta medlemmar av det nomadiska hadzafolket varken tror på magi eller på några gudomar, och inte heller bekänner sig till någon religion. Folkgruppen utser inga religiösa ledare, schamaner eller örtmedicinare, och människor utövar inte trolldom. Däremot har hadza en kosmologi. De tror också att företrädare för andra folkgrupper har magiska förmågor och vid konflikt kan hota dem med förbannelser, skada och andra olyckor. Folkgruppen har en egen legend om sin nedstigning till jorden: enligt traditionen kom hadza ned från himlen via en baobab eller, i en annan version, via en giraffhals.
Religiösa högtider i Tanzania
Eftersom Tanzania är ett land med stor etnisk och religiös mångfald firas även högtider knutna till olika religioner, utöver statliga helgdagar. På våren firar tanzaniska kristna påsk, medan landets muslimer firar Eid al-Fitr, högtiden som markerar slutet på fastan. Tanzania uppmärksammar också profeten Muhammeds födelsedag, Maulid, de hinduiska högtiderna Vaisakhi och Durga Puja, den buddhistiska ceremonin Katina och många andra högtider.
FAQ
Här besvarar vi kort några av de vanliga frågor om Tanzania som ofta ställs på Google och andra plattformar.
Även om Tanzania inte betraktas som ett arabiskt land har kustregionerna och öarna, till exempel Zanzibar och Pemba, tydliga arabiska och persiska influenser. Stone Town på Zanzibar var en gång huvudstad i det omanska sultanatet, vilket visar de djupa historiska banden och det arabiska kulturarvets betydelse i regionen.
Kristendom är inte bara lagligt i Tanzania. Det är också landets största religion, och omkring 63 % av befolkningen kallar sig kristen.
Den största religionen i Tanzania är kristendom. Enligt statistik från Pew Research Center identifierar sig cirka 63 % av befolkningen som kristen. Kustregionerna och Zanzibar har däremot främst muslimska befolkningar.
Allt innehåll på Altezza Travel tas fram med expertkunskap och noggrann research, enligt våra redaktionella riktlinjer.
Vill du veta mer om resor i Tanzania?
Kontakta vårt team. Vi har rest i Tanzanias viktigaste resmål, och våra reserådgivare baserade vid Kilimanjaro delar gärna med sig av råd och hjälper dig att planera resan.
