I norra Tanzania ligger en 48 km lång ravin. Här har ett forntida vulkanlandskap bevarat delar av människans historia. Spår efter de första människorna och de äldsta stenverktygen som hittats här har gett svar på många frågor om vårt ursprung. I den här artikeln går vi igenom de viktigaste fyndens historia, besvarar vanliga frågor och tipsar om källor och verktyg för dig som vill fördjupa dig i vår äldsta historia.
Hittade makarna Leakey verkligen 1,8 miljoner år gamla skelett i Olduvai-ravinen? Vad kan fynden berätta om vårt förflutna, och var ligger ravinen?
I Tanzania, strax söder om ekvatorn, finns en plats som har fångat forskarnas uppmärksamhet i mer än 50 år. Varför är Olduvai-ravinen så viktig för arkeologer? År 1960 hittade makarna Leakey, ett antropologpar som arbetade där under många år, resterna av en tidigare okänd Det var Homo habilis, den ”händige människan”, den första representanten för släktet Homo och en direkt förfader till den moderna människan.
Efter upptäckten i Olduvai följde många fler fynd, även i andra delar av Tanzania och i andra länder. Fynden gav den ena ledtråden efter den andra, tills en sammanhängande teori om människans afrikanska ursprung kunde formuleras. I dag, efter att genetiska studier har publicerats, betraktas teorin som allmänt accepterad. Det var sannolikt ättlingar till Homo habilis som först lämnade Afrika och inledde människans spridning över jorden.
Även andra utgrävningsplatser i Tanzania är kända, till exempel Laetoli, som också har gett rika fynd. Den plats som fått störst uppmärksamhet är ändå som ligger 150 km från staden Arusha. Här, på östra Serengetis slätter inom Ngorongoro Conservation Area, började vi människor förstå att vår historia tog sin början just här. Övergången från Australopithecus till Homo skedde i detta solrika och resursrika område kring Ngorongoro.
I Ngorongoro har ett monument i form av 2 stora fossila kranier rests till minne av fynden som förändrade vår förståelse av mänsklighetens historia. Monumentet återger den exakta formen på de verkliga kranier som grävdes fram i Olduvai. De tillhörde 2 släkten inom Homo som tidigare varit okända. I själva ravinen finns ett museum för antropologi och människans evolution, där unika artefakter bevaras.
Vad gör Olduvai så intressant?
Berättelsen om upptäckten av Olduvai
Bland antropologer berättas en anekdot om hur Olduvai-ravinen upptäcktes. År 1910 gav sig en tysk forskare med intresse för fjärilar ut för att utforska Ngorongoros vulkankrater. När han fick syn på en vacker fjäril började han följa efter den. Oturligt nog snubblade han, föll utför en brant och förlorade medvetandet. När han vaknade låg han i en ravin full av ben och redskap från forntida människor. Berättelsen har tydlig filmkänsla, särskilt om man minns den tyske forskarens första fynd: ben från en förhistorisk tretåig häst.
Den tyske forskaren var Wilhelm Kattwinkel, läkare och antropolog. Det är belagt att han 1910 och 1911 reste till på expedition. Hans mål var att studera afrikansk trypanosomiasis, även kallad afrikansk sömnsjuka. Mer information om sjukdomen finns i vår artikel om vaccinationer inför en resa till Tanzania.
Kattwinkel förstod att han hade stött på en potentiellt viktig arkeologisk plats och kallade den Oldway. Namnet uppstod genom ett misstag och byggde på massajernas ord Oldupai, som den lokala befolkningen inte använde om platsen utan om en växt som är vanlig där. På engelska kallas växten oftast sisal (Agave sisalana). Om detta låter något förvirrande går vi igenom platsens historia steg för steg nedan.
De första fynden och motgångarna
Andra tyska forskare, däribland Wilhelm von Branca och Hans Reck, begav sig snabbt till denna fyndrika plats. En expedition ledd av Hans Reck, som var specialiserad på vulkanologi, hittade ett skelett 1913. Enligt Recks bedömning kunde det vara 150 000 år gammalt.
Det var just den vulkaniska lavan som gjorde att fynden från Olduvai-ravinen bevarades ovanligt väl. Den lokala geologin underlättade både arbetet och dateringen: ravinväggen var tydligt uppdelad i 5 olika historiska lager. Men tänk om skelettet som hittades där hade begravts om senare? Forskarna fortsatte att diskutera dess ålder. Till slut löste kol-14-datering frågan och visade att benen ”bara” var 17 000 år gamla.
Louis Leakey, en brittisk antropolog som då arbetade i grannlandet Kenya, kom nära samma ålder i sina egna bedömningar. Han gjorde också egna fynd av artefakter från samma period. Den brittiske forskaren ansågs ha tur; hans intuition ledde ofta rätt under utgrävningar. Flera år senare, efter första världskrigets slut och den politiska omorganisationen av den tidigare tyska kolonin under brittiskt styre, organiserade Leakey en ny expedition till Olduvai. Han bjöd med Hans Reck och slog vad om 10 pund om att han skulle hitta något intressant redan under den första grävdagen.
Det tog Louis Leakey bara 6 timmars arbete efter ankomsten till utgrävningsplatsen i september 1931 att hitta ett forntida redskap: en klyvare av vulkanisk sten. Han vann vadet, och under de följande dagarna grävde arkeologerna fram 77 liknande klyvare. Många andra föremål hittades också och skickades snabbt till Storbritannien. Arkeologerna uppskattade fyndens ålder till flera hundra tusen år. Så djärva antaganden möttes av kritik, och Louis Leakey förlorade anseende både bland forskare och hos allmänheten.
Ytterligare bakslag i antropologens arbete, en rad offentliga skandaler kopplade till hans privatliv, kritik från motståndare, problem med karriären vid Cambridge, andra världskriget och Mau Mau-upproret i Kenya drog bort både forskarens uppmärksamhet från den ursprungliga forskningen och omvärldens intresse från ravinen i Östafrika. Först på 1950-talet återvände Louis Leakey och hans hustru Mary för att fortsätta de intensiva undersökningarna i Olduvai.
Fynd som förändrade forskningen
I juli 1959 genomfördes ännu en expedition till Olduvai. Louis Leakey var på plats vid utgrävningarna, men hans hälsa tillät honom inte längre att fullt ut delta i fältarbetet. På morgonen den 17 juli mådde han dåligt och stannade i lägret, medan hans hustru, arkeologen Mary Leakey, gick till utgrävningsplatsen. Den dagen hittade hon ett ovanligt benfragment: en del av en käke med 2 tänder. Det såg ut att tillhöra en hominid, men varken en modern människa eller en människoapa.
Jag har hittat honom!
utropade Mary glatt när hon gick tillbaka till lägret
Under de följande dagarna sattes kraniet, som fick smeknamnet Nötknäpparen, samman av de återstående fragmenten som hittats i närheten. Det föreslogs att det rörde sig om en ny art av Australopithecus, som fick namnet Efter fler fynd och en noggrann studie av kvarlevorna fick denna det mer exakta namnet Paranthropus boisei, och dess levnadstid fastställdes till omkring 1,75 miljoner år sedan. Därmed visade det sig att arten sannolikt tillhörde en utdöd systergrupp till människan. Frågan är fortfarande omdiskuterad och något slutgiltigt svar finns inte.
Intill Nötknäpparen hittades en bearbetad sten som tydligt hade fungerat som ett enkelt stenredskap. Louis Leakey föreslog att den hominidart som hittats var det första djuret i historien som använde redskap. Utgrävningen fortsatte, och nästa fynd väckte åter stark uppmärksamhet i forskarvärlden.
Året därpå, 1960, kunde Louis Leakey inte längre leda utgrävningarna på grund av sjukdom, och Mary Leakey tog över som ansvarig. Snart hittades flera kvarlevor som intresserade antropologer över hela världen. Samtidigt daterade geofysiker de jordlager där fynden gjorts och fastställde deras ålder till mellan 1,89 och 1,75 miljoner år. Intresset för Olduvai och för Louis Leakey själv återvände snabbt, och flera större forskningsanslag beviljades för fortsatt arbete.
År 1960 hittades därmed delar av ett skelett av Homo erectus, som betraktas som en direkt förfader till den moderna människan (Homo sapiens), samt fragment av ett skelett av Homo habilis i Olduvai-ravinen. Erectus hade tidigare hittats i Asien och Europa, men habilisfyndet i Olduvai var det första i sitt slag. Totalt gjordes 2 fynd av erectus och 6 av habilis i Olduvai. Det visade sig att stenredskapen tillhörde Homo habilis, vilket gav arten benämningen ”händig”.
Homo habilis betraktas som den första representanten för släktet Homo, eftersom arten skilde sig från äldre australopitheciner på flera tydliga punkter. Senare fynd i grannlandet Kenya tydde på att människosläktet redan fanns Dessa slutsatser blev möjliga genom det genombrott som gjorde i tanzaniska Olduvai.
Redan på 1800-talet föreslog Charles Darwin att sökandet efter människans förfäder borde ske i Afrika. Louis Leakey delade denna uppfattning, och hans arbete gav resultat. Före fynden i Olduvai ansågs människosläktet bara vara omkring 600 000 år gammalt. Olduvai-ravinen visade att vår utvecklingslinje med god marginal kan förlängas till minst 1 miljon år.
Oldowankulturen
De första mänskliga redskapen
Stenredskapen som Leakeys antropologer upptäckte i Olduvai-ravinen berättade mycket om människans evolution. De gav också namn åt den allra första stenteknologiska kulturen på jorden. Oldowankulturen omfattar inte bara redskapen från Olduvai utan även liknande fynd i andra afrikanska länder, som Kenya och Etiopien, och i andra delar av världen, bland annat Kaukasus, Krim och Östeuropa.
Ett annat namn för Oldowankulturen är ”pebble culture”, eller småstenskultur. I grunden bestod de första stenredskapen av småstenar som slagits sönder i mindre delar.
Den enklaste redskapsformen är en sten som slagits itu. Den får en skarp kant och kan därmed användas för att skära kött. Det var Homo habilis, den ”händige människan”, som skilde sig från australopithecinerna och andra primater och först lärde sig att tillverka sådana enkla redskap. Förmågan att skapa redskap är ett av de viktigaste kännetecknen som skiljer människor från andra djur, som enbart använde sina ”naturliga redskap”: klor och tänder.
Stenarna kan vara av olika typer, och experter delar in dem i flera kategorier efter form och funktion. I det tidigaste skedet användes de i praktiken bara för att stycka djurkroppar. Det mest kända exemplet på ett småstensredskap är klyvaren, föregångaren till handyxan. Det är en liten sten där ena kanten har vässats genom avslagning, medan den andra sidan lämnats slät så att den gick att hålla i handen. Små avslag som uppstod när större klyvare tillverkades fungerade också som viktiga redskap. De kan ses som proto-knivar, eller de första knivliknande verktygen.
I stort sett försvann Oldowankulturen för omkring 1 miljon år sedan. Den ersattes av Abbeville- och Acheuléenkulturerna, då redskapen blev mer förfinade. Handyxor började användas för mer noggrant arbete med djurkroppar, som att skära senor, skilja kött från hud och krossa ben, men också för att gräva upp växter och kapa grenar. De äldre klyvarna fortsatte dock att användas under lång tid. Det är till exempel känt att de användes på 1800-talet av ursprungsbefolkningen på Tasmanien.
Vad stenredskapen kan berätta
Att fastställa de första människornas redskapstyper är mindre intressant än att förstå vad de betyder. Varför blev antropologerna så uppmärksamma när de hittade konstgjort bearbetade stenfragment i Olduvai-ravinen? Varför ägnade geologer åratal åt att undersöka Olduvai och analysera lagren flera tiotals meter under markytan? Den amerikanske geologen Richard Hay ägnade till exempel 12 år åt fältforskning enbart i Olduvai-ravinen. Forskarnas arbete handlade om att hitta svar på de grundläggande frågor vi människor ställer om oss själva.
Benfragment från forntida, utdöda primater – tänder, käkfragment och delar av kranier – ger svar på hur människor skildes från alla andra djur. Onaturligt slagna stenar ger svar på varför det skedde.
Vad ligger egentligen bakom dessa fynd i Östafrika?
I dag vet vi att människans förfäder tvingades ner från träden till marken på grund av globala förändringar i växtligheten i deras livsmiljöer. Områdena blev torrare, och savanner uppstod och bredde ut sig där tät skog tidigare hade vuxit. Övergången från klättring i träd med alla 4 lemmar till gång på marken på 2 fötter frigjorde händerna. De övre extremiteterna började användas inte bara för att gripa utan också för mer komplexa handlingar i kontakt med omgivningen. Det ledde till förändringar i både händerna och hjärnan, som ökade kraftigt i volym när våra förfäder fick fler uppgifter i vardagen.
Samtidigt förändrades käkar och tänder: käken blev kortare, medan hörntänder och premolarer minskade i storlek. För att skilja hominider från alla andra primater används i praktiken bara 2 kriterier: tvåbent gång och reducering av käkapparaten. Ett ytterligare kriterium är ökad hjärnvolym, men detta drag varierar hos människans förfäder.
Utvecklingen av dessa kroppsdelar tog flera miljoner år. Det tog till exempel omkring 3 miljoner år att fullt ut behärska tvåbent gång. Ännu längre tid gick mellan det att händerna frigjordes och det att stenredskap började tillverkas. Under denna period användes händerna, utöver tidigare funktioner, främst för att bära barn och transportera mat över långa avstånd genom savannområden.
Livet på savannen tvingade människans förfäder att förändras för att anpassa sig och överleva. Öppna landskap var farligare på grund av stora och snabba rovdjur. Dessutom behövde våra förhistoriska förfäder hantera konkurrenter som Det var stora forntida babianer som levde i området just mellan 3 och 2,5 miljoner år sedan, men som inte överlevde till vår tid. Det fanns dessutom flera andra primatarter som konkurrerade med de tidiga människorna under denna period.
Så vitt vi vet blev alla evolutionära grenar av primater som lämnade skogarna återvändsgränder, utom den som leder till den moderna människan. Varför? En avgörande faktor verkar ha varit kostens förändring från växtätande till allätande. Det framgår av en händelsekedja som tydligt visar anpassningsförmågans evolutionära fördel. När skogarna krympte och mängden växtföda minskade gick människans förfäder över till delvis predation. Under denna period behövdes stenar för att kunna stycka djurkroppar som hittades.
Den fortsatta utvecklingen kan beskrivas i 2 linjer. Den ena gäller den tidiga teknologins utveckling: redskap och jaktutrustning blev mer avancerade, vilket gjorde att asätare kunde bli jägare och samlare och inte längre behövde förlita sig på slumpen utan kunde påverka tillgången på kött.
Den andra linjen visar den fysiologiska anpassningen. Mindre växtföda i kosten bidrog till en lättare kropp – magen blev mindre och tyngdpunkten flyttades högre upp – medan mer kött i kosten ledde till att hela kroppen blev större och starkare. Tvåbent gång blev normen, skelettet anpassades för långa förflyttningar och de första människorna kunde ta över nya områden och välja de bästa av dem.
Det var Homo erectus, den ”upprätta människan”, som först lyckades lämna Afrika och bosätta sig i Eurasien. Erectus är direkt ättling till ergaster (Homo ergaster, ”den arbetande människan”), som i sin tur härstammar direkt från habilis (Homo habilis, ”den händige människan”). Med andra ord lärde sig habilis att förbättra föremål som hittades, medan ergaster utvecklade sätt att optimera dem. Den senare Acheuléenkulturen, där tandformade klyvare förekom, kopplas till Homo ergaster. Erectus ärvde denna dittills oöverträffade teknik och spred den till varje område dit arten kom.
Sammanfattningsvis kan vi åter understryka att den kvalitativa evolutionära övergången från australopitheciner till de första Homo skedde samtidigt som de enklaste stenbearbetningsteknikerna började behärskas. Sambandet mellan dessa händelser är tydligt. Det är därför fynden från Olduvai i början av 1960-talet gjorde så starkt intryck på forskarna.
Det var Louis Leakey som förde fram hypotesen att människan hade sitt ursprung i Afrika. Detta djärva antagande har bekräftats fullt ut: i dag är teorin om människans afrikanska ursprung den dominerande inom forskarvärlden. Den stöds av många fynd över hela planeten och av genetiska studier. Bara de mest extrema anhängarna av esoteriska, rasistiska och nationalistiska rörelser avvisar den vetenskapliga teorin. Men vem fäster i dag vikt vid uppfattningar från så dåligt informerade företrädare för Homo sapiens?
Den outtröttlige Louis Leakey stannade inte vid arkeologisk forskning utan gick vidare. När han insåg att nyckeln till att förstå skillnaderna mellan de första människorna och apliknande varelser låg i deras beteende startade han ett unikt projekt för långvariga observationer av moderna människoapor: schimpanser, orangutanger och gorillor. Så uppstod ”Leakey Angels”: 3 orädda unga kvinnliga naturforskare som gav sig ut i fält i vetenskapens tjänst.
Birutė Galdikas reste till Borneo för att studera orangutanger, Dian Fossey begav sig till Rwanda för att observera bergsgorillor, och Jane Goodall stannade i Tanzania där hon studerade schimpanser i Gombe Stream nationalpark i mer än 45 år. Andra forskare fortsätter hennes arbete i dag. Parken är öppen för besökare som vill observera schimpanser, och museet i Ngorongoro går också att besöka.
Museet vid Olduvai-ravinen
Mycket av det som hittats i Olduvai-ravinen kan ses på museet som ligger inom Ngorongoro Conservation Area, vid kanten av själva Olduvai. Museet öppnades på 1970-talet av Mary Leakey. År 2018 byggdes det om helt och utökades med nya utställningar, och artefakter från andra utgrävningsplatser i Afrika lades till. Utställningen kompletteras av moderna bildskärmar som visar scener ur de första människornas liv.
Själva museikomplexet är också värt uppmärksamhet. Det är byggt som en traditionell maasai-boma: en cirkelformad by med halvcirkelformade bostäder. Formen anknyter till arkitekturen hos de folkgrupper som lever i området. Mer om ovanliga traditioner och det moderna men på många sätt ursprungliga livet hos Afrikas mest kända folkgrupp finns i vår fördjupande artikel om Maasai.
Inne i museet finns också Nötknäpparen – kraniet av Paranthropus boisei som Mary Leakey upptäckte 1959 – samt fragment av skelett från Homo habilis och Homo erectus som hittats i Olduvai. Här visas även kopior av några av världens mest kända skelett: Australopithecus Lucy, som för 3,2 miljoner år sedan föll i en sjö där skelettet bevarades, och Turkana Boy, en representant för den ”arbetande människan” som levde för 1,53 miljoner år sedan och vars kvarlevor hittades av Richard Leakey 1984.
En separat sal ägnas åt de fossiliserade fotspår som Mary Leakey upptäckte i närliggande Laetoli. Fotspåren liknar påfallande mycket moderna människors, men de som visas i museet är 3,6–3,8 miljoner år gamla. De är de äldsta tecken på tvåbent gång som hittills har hittats. När man ser spåren går det att föreställa sig en familj som gick över vulkanisk aska och lera: en man följd av en kvinna som höll ett barn i handen. Vid ett tillfälle, att döma av spårens karaktär, lyfte modern barnet i handen och barnet hoppade på ett ben, vilket lämnade 2 avtryck av samma fot i rad. Den ryske antropologen Stanislav Drobyshevsky menar att detta är det första spel eller den första lek hos människans förfäder som vi har kunnat dokumentera.
Museet visar också kranier och andra ben från forntida djur. I dag är det svårt att föreställa sig att det en gång fanns flera arter av elefanter, giraffer, flodhästar och till och med människor i Afrika. De flesta av dessa arter har inte överlevt till vår tid. Det gör det desto mer intressant att se deras ben, ta del av informationen om dem och föreställa sig hur den forntida världen såg ut när ravinen hade ett så varierat djurliv. I museet kan man till exempel se betarna från ett forntida svin som nådde samma storlek som en modern elefant.
Och naturligtvis visas många stenredskap från Oldowankulturen: klyvare, sfäroider, skrapor och andra typer av tidiga stenverktyg. Användningen av dessa redskap hjälpte de forntida aporna att utvecklas till ett särskilt släkte och på relativt kort tid få ett stort övertag gentemot andra djur.
Historien om fynden i Olduvai gör starkt intryck när man förstår skalan på de historiska förändringar som ägde rum här.
Kan vi vänta oss nya fynd här?
Är det möjligt att Olduvais arkeologiska sensationer tog slut redan på 1900-talet? Varför har inget betydande hittats på senare tid i ett så ovanligt välbevarat geologiskt område? Har utgrävningarna upphört?
I själva verket väntar denna plats, och många andra liknande lokaler, på fortsatt arkeologiskt arbete. Tanzania utvecklas långsammare än många andra delar av världen, och landets egna forskningsresurser räcker ännu inte för insatser som motsvarar paleoantropologernas internationella intresse. Forskning pågår fortfarande, men varken intensiteten eller omfattningen når internationell nivå. Ärligt talat beror fynden här i dag ofta på slumpen.
Ändå kommer det ibland fortfarande intressanta nyheter från Olduvai. År 2009 hittades till exempel kraniefragment som möjligen kan tillhöra den äldsta Homo sapiens som någonsin upptäckts. En vetenskaplig beskrivning av fragmenten publicerades 2018 och bekräftar att de fossiliserade kvarlevorna tillhör vår art. Dateringen är däremot problematisk, och någon exakt ålder finns ännu inte.
Faktum är att flera afrikanska länder är inblandade i en outtalad jakt på den äldsta sapiens, den första representanten för vår art. Olduvai-ravinen, som gav världen den första representanten för människosläktet, kan åter göra sig hörd med ett nytt arkeologiskt fynd. Utgrävningarna fortsätter, och tålamod behövs.
Vart ska du resa för att se det vi har beskrivit?
Att bara läsa om människosläktets ursprung räcker inte alltid för att förstå omfattningen av det som Olduvai har bevarat. Bilderna och filmerna vi rekommenderar, liksom några moderna webbplatser där du kan interagera med föremålen, kan göra det lättare att visualisera sammanhangen.
Fotografiska rekonstruktioner och virtuella museer
Louise Leakeys virtuella laboratorium, skapat av Louis Leakeys barnbarn, kan stilla en del av nyfikenheten. Projektet, som drivs av en tredje generationens paleontolog, låter besökare se och rotera digitala 3D-kopior av fossil som hittats i Olduvai. Samlingen byggs ut kontinuerligt.
Paleoartisten John Gurches webbplats visar välgjorda fotografier av forntida hominider, bland annat Paranthropus boisei, Homo habilis och Homo erectus. Rekonstruktionskonstnären arbetar för Museum of the Earth i Ithaca, USA. John Gurche skapar skulpturer av dinosaurier och realistiska porträtt av människans förfäder, till exempel detta.
Bröderna Kennis webbplats har ett galleri med hyperrealistiska bilder av forntida primater, till exempel den berömda Australopithecus Lucy.
Jeongok Prehistory Museum i Republiken Korea visar modeller i naturlig storlek av människans forntida förfäder och deras släktingar. Rekonstruktionerna har skapats av Elizabeth Dynes och Kim Seong-moon. Tack vare ett utbildningsprojekt från Google behöver du inte resa till Korea; du kan göra en kort rundtur i den virtuella salen, studera föremålen i detalj och läsa om människans föregångare från en avlägsen tid. Det andra exemplaret här är Lucy, det fjärde är Paranthropus boisei, det femte är Homo habilis från Olduvai och det sjunde är Homo ergaster från Kenya.
Dokumentärer
Föreläsningar på YouTube är ofta lärorika, men kan upplevas som torra. Här går vi inte in på skönlitterära verk som bygger på författarnas fantasi, utan föreslår i stället ett par sevärda dokumentärer.
A Species Odyssey
Detta är en film i 3 delar från 2003, där tittaren följer miljontals år av historia från tidiga hominider till Homo sapiens. Den har ett högt betyg på IMDb: 7,2, vilket är väl motiverat. Forskare, däribland upptäckarna av den berömda Lucy, deltog i manusarbetet. Enligt antropologer innehåller den ändå vissa fel.
Handlingen börjar i Östafrika vid en tid då människans förfäder höll på att behärska tvåbent gång. Olduvaiområdet och de vidsträckta savannerna runt omkring syns i de 2 första avsnitten. Tittaren följer Australopithecus och Orrorin, habilis och ergaster samt utdöda djur och andra invånare i det forntida Afrika. Filmen visar Lucys tragiska död, habilis behärskning av tidiga stenbearbetningstekniker, de mer avancerade ergastrarna och den rörliga erectus som bosätter sig på grannkontinenten.
Om man inte fastnar vid detaljerna, ser filmen med originalljudet och accepterar daterad datorgrafik kan A Species Odyssey sammantaget ses som ett användbart material för den som vill fördjupa sig i människans evolution.
Walking with Cavemen
Samma år, 2003, gav BBC ut en populärvetenskaplig film i 4 delar som en avläggare till projektet om dinosaurier. Huvudpersonerna var hominider, från afar-australopithecinerna till de första sapiens. På IMDb har miniserien ett ännu högre betyg än föregångaren, 7,6, och forskarnas omdömen var också bättre. Berättargreppet är dessutom originellt: berättaren, den välkände forskaren Robert Winston, syns i bild och interagerar även med gestalterna, vilket gör titeln fullt motiverad.
De arter vi har beskrivit i artikeln förekommer i de 3 första avsnitten. Till filmens styrkor hör sparsam datorgrafik och att verkliga skådespelare används, även om det också innebär att proportioner och utseende hos forntida hominider förvrängs. Den har också en mer noggrann vetenskaplig ansats än den föregående miniserien. Samtidigt förekommer alltför djärva påståenden, fel och vissa friheter även här. Det är i grunden omöjligt att göra en helt exakt film om något som hände för miljontals år sedan.
Det bästa alternativet är sannolikt att resa till Ngorongorokratern, se den välkända Olduvai-ravinen och besöka museet med fynd från ravinen på plats. Besöket kan kombineras med en safariresa som omfattar Ngorongoro och Serengeti. Vägen till museet ligger precis vid vägskälet mot dessa 2 platser. Berätta för din resespecialist att du vill göra besöket innan din reseplan tas fram.
Då får du möjlighet att jämföra bilderna av de forntida djuren med dagens djurliv i området och besöka platsen där mänsklighetens historia tog sin början.
Allt innehåll på Altezza Travel tas fram med expertkunskap och noggrann research, enligt våra redaktionella riktlinjer.
Vill du veta mer om resor i Tanzania?
Kontakta vårt team. Vi har rest i Tanzanias viktigaste resmål, och våra reserådgivare baserade vid Kilimanjaro delar gärna med sig av råd och hjälper dig att planera resan.
